Загроза ісламського колоніалізму
Деніел Грінфілд, науковий співробітник Центру свободи з журналістики Шиллмана, журналіст-розслідувач і письменник, що спеціалізується на ліворадикальних поглядах та ісламському тероризмі.
Відкриття Америки і апогей європейської цивілізації, що поклав початок сучасному світу, були засновані на опорі ісламському колоніалізму. Відтоді європейські країни пішли з мусульманського світу, щоб уникнути колоніалізму, але потім були колонізовані мільйонами мусульман зі своїх старих колоній. Замість того, щоб покінчити з колоніалізмом, Європа перетворилася з колонізаторів на тих, кого колонізували, і європейські уряди були покликані знову керувати мільйонами мусульман, тепер уже не на Близькому Сході, у Пакистані, Північній Африці або Азії, а в Лондоні, Парижі та у своїх власних країнах. Так правителі швидко перетворилися на керованих.
Якщо колишні європейські уряди прагнули умиротворити мусульман за кордоном, то їхні нащадки з ЄС намагалися умиротворити їх у себе вдома. І Америка незабаром пішла за ними. Після 11 вересня Америка насамперед турбувалася про мусульманський тероризм, що приходить з-за кордону. Тепер її більше турбує ісламський тероризм, що походить від новонавернених мусульман та іммігрантів усередині Сполучених Штатів.
Історія ісламського колоніалізму повторюється за потурання неосвічених ідеологів, які називають визволенням процес, під час якого жорстокий імперіалізм, що скалічив більшу частину світу, повернувся, поневоливши жінок, культурні та расові меншини і всіх немусульман.
Довга хода ісламу Близьким Сходом, а потім Африкою та Азією завершилася боротьбою в Європі між вторгшимися мусульманськими арміями і корінним населенням. Віденські ворота (1683 року Відень був обложений Османською імперією протягом двох місяців. Битва там закінчилася перемогою армій Священної Римської імперії та Речі Посполитої над Османською імперією та її васальними державами, ставши поворотним пунктом у спробі захоплення Європи, після чого мусульмани вже не змогли б узяти гору) ознаменували поворотний момент, коли ісламські імперії стали домінувати на більшій частині території, яку ми називаємо Третім світом, але не змогли завоювати і колонізувати Європу. Ціна боротьби була висока, і здебільшого забута ісламська торгівля європейськими рабами тривала, поряд із традиційною торгівлею африканськими рабами, аж до XIX століття. Відкриття Америки дало змогу європейській цивілізації розширитися, обійти зміїну яму піратів і работорговців, на яку перетворилися Африка і Близький Схід під владою ісламу, і відкрити нові береги.
Колумб шукав новий маршрут до Індії, який замінив би сухопутний шлях, контрольований османськими завойовниками Візантії, а також дав би змогу уникнути північноафриканських ісламських піратів, чиє завоювання Іспанії було зірвано, але які продовжували полювати на іспанські судна та становили небезпеку для португальського морського шляху до Індії, що пролягав уздовж африканського узбережжя.
Витоки Сполучених Штатів Америки лежать в опорі ісламському джихаду. Томас Джефферсон і Джон Адамс знову відкрили для себе цей факт, коли зіткнулися з проблемою ісламського піратства.
Коли вони намагалися переконати ісламського емісара припинити напади на американські кораблі та поневолення американців, Томасу Джефферсону і Джону Адамсу сказали, що ісламське піратство і рабство "засновані на законах їхнього пророка, що в їхньому Корані написано, що всі народи, які не визнають їхню владу, грішні, що їхнє право та обов'язок - вести війну з ними скрізь, де їх може бути знайдено, і робити рабами всіх, кого вони можуть узяти в полон".
Америка була чимось кращим, ніж шлях до Індії, хоча зрештою вона дала змогу західним людям досягти Індії, Китаю та Японії, оминаючи набіги ісламських імперій, бо вона також містила землі й ресурси, які дали змогу європейським націям і колоніям побудувати свої власні цивілізації, не вдаючись до допомоги рабовласницьких народів під ісламським чоботом.
Мусульманські пірати полювали за вантажами Нового Світу, що призвело до численних конфліктів, включно з Першою і Другою Барбарійськими війнами, першими справжніми міжнародними війнами Америки, але ситуація змінилася. Османська імперія програла свою боротьбу за Європу і ніколи не зможе дістатися до Америки. Там, де раніше вона загрожувала поглинути Захід, почався занепад, який так і не вдалося відновити.
Недовга європейська колонізація Близького Сходу і Північної Африки була набагато м'якшою, ніж усі ті жахи, які творили в цьому регіоні ісламські завойовники. Тут не було геноциду, масового рабства чи тотального придушення народів через їхню релігію. Найбільші претензії мусульман до колоніалізму полягають у тому, що британці та французи надали громадянські права немусульманам, особливо християнам та євреям, і дозволили їм створити свої власні країни.
Британський колоніалізм поклав кінець мусульманській торгівлі рабами, що йшла з Африки до Єгипту, через Ізраїль і до Аравії. Із закінченням європейського колоніалізму рабство відновилося. Ісламські тиранії, такі як Катар або Саудівська Аравія, обслуговуються мільйонами рабів-немусульман. (Катар офіційно скасував рабство під тиском Великої Британії 1952 року, а Саудівська Аравія скасувала рабство тільки 1962 року під тиском адміністрації Кеннеді).
Кінець колоніалізму також ознаменував кінець рівних прав для євреїв і християн у мусульманському світі. Вихід християн і євреїв з Близького Сходу прискорився. Понад мільйон євреїв з Єгипту, Іраку, Ємену та інших "деколонізованих" країн втекли до Ізраїлю. Разом з арабськими християнами вони також продовжили свій шлях до Америки, Канади, Австралії та Європи.
Однак мусульмани пішли за ними до цих притулків. Ісламські поселенці в Середземномор'ї ніколи не мирилися з думкою про те, що ці традиційно єврейські та християнські райони мають знову вирватися на волю і стати незалежними від ісламського правління. Ізраїль і Ліван незабаром стали відомі як країни з найсерйознішими терористичними проблемами в регіоні. Це не було збігом.
У той час як християни та євреї на Близькому Сході, а індуси та буддисти в Азії перебували під облогою мусульманських військ від Африки до Азії, нова хвиля мусульманської колонізації прибилася до берегів західних країн. Новоприбулі прийняли захисне забарвлення політики ідентичності та заявили, що вони є частиною руху за "деколонізацію" західних країн. Але під деколонізацією вони мають на увазі колонізацію.
Ісламісти прийшли не визволяти, а поневолювати, не деколонізувати, а відновити колонізацію, що зазнала краху біля Віденських воріт і здавалася безнадійною, коли Європа відкрила Новий Світ і більше не мусила плавати на своїх кораблях чи торгувати з ласки бандитів, що колонізували, підпорядкували та знищили всі знання та культуру Близького Сходу.
Їхнє завдання - створити армії, здатні вести політичні та військові конфлікти, розділити й підкорити своїх ворогів у західних країнах і нав'язати ісламську теократію або закони шаріату, які зміцнять їхню владу та покінчать із усілякою надією на свободу, права людини або рівність у вільному світі. Саме в ім'я цього, поряд з іншими їхніми колонізаторськими проектами, спрямованими проти Індії та Ізраїлю, єзидів в Іраку або буддистів у Бангладеш, вони здійснюють свої терористичні напади на нас.
Це стосується не тільки однієї Америки. Або Ізраїлю. Індусів вбивають в Індії, а християн - у таких далеких одне від одного місцях, як Нігерія і Філіппіни, в рамках нової хвилі ісламських завоювань.
Ісламський колоніалізм виник задовго до того, як британські чоловіки в касках розгулювали країнами третього світу. Кількість його жертв обчислюється десятками мільйонів, і відновлення ісламського колоніалізму повинно викликати таку саму серйозну заклопотаність, як якби нацизм повстав із мертвих і танки на швидкості пронеслися Європою.
На жаль, надто багато цивілізованих народів забули свою історію і переконані, що їхні колишні й майбутні завойовники - жертви, тому що вони були колонізовані менш ніж півстоліття, тоді як ісламський колоніалізм тривав понад тисячу років і не був повалений жодними мирними протестами або виступами, як це зробили британці.
Ісламізм - це колоніалізм. Справжня деколонізація - це опір ісламському експансіонізму.